La cosa está tan clara que a veces me da por pensar que quienes defienden la libertad de lectura no pretenden otra cosa que provocar.
Haré a pesar de todo un esfuerzo de síntesis para recopilar las principales –de entre las casi infinitas- razones a favor de las lecturas obligatorias.
Siguiendo, no tanto un orden de importancia, sino un orden lógico, el primer argumento es el económico: si no obligáramos a leer a Larra, a Don Juan Manuel, a Cadalso o a Fernández de Moratín, sus libros no se venderían, las editoriales no los editarían, las distribuidoras no los distribuirían, los libreros no los venderían… y como resultado de este catastrófico fárrago económico-laboral, nadie podría leerlos –ni siquiera por obligación.
En segundo lugar podemos considerar el argumento ecológico-académico: las glorias nacionales deben considerarse especie protegida, lo cual significa que deben ser leídas, comentadas, analizadas, interpretadas, comparadas, desmenuzadas… todo ello, como es lógico, impensable sin el aparato lógico-represivo-ejemplarizante –o la versión progre compuesta de animación/competición/promoción/positivos- que conlleva la obligatoriedad.
En tercer lugar cabría el argumento de autoridad: es indispensable que –especialmente en el contexto en el que estas lecturas se realizan- quede bien sentado quien dice lo que debe ser leído. Y me permito insistir sobre el tiempo verbal que en este caso es asunto capital: hay que “haber leído” a los clásicos, mientras que al resto meramente hay que leerlos. Esto supone poco más o menos que a cierta edad ya no puedes leer el Quijote, la Regenta o los Episodios Nacionales; tienes que haberlos leído… y para eso están las lecturas obligatorias en su momento apropiado.
Estos tres argumentos se resumen en uno: las lecturas obligatorias son la mejor forma de combatir la lujuria lectora, el leer por leer, por el puro placer de hacerlo sin rendir cuentas de lo leído, sin orden ni medida, a merced de los terrible peligros que acechan en los mundos imaginarios… y lo que es aún más trascendente, si estas lecturas se hacen con tesón y adecuada aplicación se puede solucionar a tiempo la temible posibilidad de que el lector libre se convierta en escritor libre, el que escribe esa clase de libros que oscurece las ventas del Lazarillo, los Artículos de Larra o el Poema del Mio Cid.
Malaquías de Hildesheim. Hermano bibliotecario.
jueves, 29 de noviembre de 2007
domingo, 18 de noviembre de 2007
ANIMACIÓN A LA LECTURA EN EL COLE
INICIAMOS LA ANIMACIÓN A LA LECTURA CON CUENTACUENTOS PARA TODOS-AS LOS ALUMNOS-AS DEL C.E.I.P. CARDENAL BELLUGA
El arte de contar cuentos no es sólo el don de unos cuantos, también se puede aprender.
El pasado mes de octubre todos los cursos de nuestro colegio acudieron por turnos a una clase un tanto especial, una representación de cuentacuentos.
Nuestra primera intención era que vivieran el cuento como algo divertido o emocionante, pero también se trabajó:
- Aprender a vocalizar.
- Interpretar o representar.
- Leer poesía con sentimiento.
- Saber expresarse.
.
El actor y especialista en arte dramático Carlos Díaz, nos mostró a niños-as y maestros-as cómo con un cuento bien representado podemos captar la atención del alumnado. Sólo usó como recursos su cuerpo, su expresión y una gran dosis de imaginación.
Los niños-as se metían en el papel del protagonista y vivían la historia con tanta intensidad que incluso gritaban cuando el protagonista del cuento estaba en peligro. Se reían, se asustaban y se ponían tensos en los momentos de intriga. En una frase “estaban viviendo la historia “.
Con esta historia, con estos cuentos, comenzamos nuestro proyecto lector y de biblioteca, con la ilusión de conseguir que nuestros alumnos-as vivan y sientan con la lectura.
C.E.I.P. Cardenal Belluga noviembre 2007
jueves, 8 de noviembre de 2007
MÁS AUTORES
Otros autores para consultar.
Dentro de la página del Centro andaluz de las letras hacemos click en:
1. Autores susceptibles de ser solicitados en el Circuito Literario Andaluz (Documento PDF de 417 Kb. En ventana nueva)
2. Autores susceptibles de ser solicitados en el Circuito Infantil Juvenil. Enero 2007 (Documento PDF de 60 Kb. En ventana nueva)
Dentro de la página del Centro andaluz de las letras hacemos click en:
1. Autores susceptibles de ser solicitados en el Circuito Literario Andaluz (Documento PDF de 417 Kb. En ventana nueva)
2. Autores susceptibles de ser solicitados en el Circuito Infantil Juvenil. Enero 2007 (Documento PDF de 60 Kb. En ventana nueva)
AUTORES PARA LA ACTIVIDAD "LAS MAÑANAS LITERARIAS DE FEBRERO"
Para llevar a cabo la actividad "Las mañanas literarias de Febrero" necesitamos conocer las preferencias de autores con los que queréis contar en vuestras zonas. Si tenéis interes en alguno/a en concreto enviar un correo electrónico a dojeda@cepmotril.org ó rocio@cepmotril.org. Tambien se puede consultar en este listado de autores.
El plazo para hacer las propuestas termina el martes 13 de noviembre.
Un saludo,
Rocío
El plazo para hacer las propuestas termina el martes 13 de noviembre.
Un saludo,
Rocío
miércoles, 7 de noviembre de 2007
CAMBIOS EN SÉNECA
Nos informan de que hasta el 30 de noviembre estará abiera en Séneca la aplicación que permite modificar datos de los Proyectos lectores (nuevos miembros, bajas, ...)
Quienes ya lo hayáis probado, podéis dejar aquí cualquier consejo, sugerencia, etc. a este respecto.
D.
(Diego Ojeda. CEP)
Quienes ya lo hayáis probado, podéis dejar aquí cualquier consejo, sugerencia, etc. a este respecto.
D.
(Diego Ojeda. CEP)
lunes, 5 de noviembre de 2007
No vengáis a la biblioteca
De entre las innumerables razones existentes para no venir a la Biblioteca, voy a exponeros aquí la que considero más importante e inmediata con la finalidad de manteneros alejados de este amenazador lugar.
Debéis saber que, a pesar de los avances tecnológicos, el contenido principal de una biblioteca siguen siendo los libros, objetos malignos de los que debéis huir como de la peste –de hecho podría considerarse que los libros son verdaderamente una peste; no en vano, a lo largo de su historia se han realizado ímprobos esfuerzos por exterminarlos con resultados irregulares.
Sargón: un pionero
Ya en Sumer, en los albores de la escritura, comenzaron a utilizarse las tablillas que entonces servían de soporte a los libros como material de reciclaje para fabricar ladrillos. Estas muestras de sentido práctico fueron sustituidas por la simple y directa destrucción sistemática con la llegada de Sargón a Ebla. Los métodos expeditivos de Sargón fueron ampliamente emulados en todo el próximo oriente y en el occidente antiguo: Senaquerib nos libró de la Biblioteca de Babilonia, el patriarca Teófilo de la de Alejandría y Marco Antonio de la de Pérgamo.
La República romana puso un broche de oro a esta ímproba lucha borrando del mapa la práctica totalidad de la producción literaria de Cartago, además –ya puestos- de la propia Cartago. Y ya en tiempos imperiales se registran modestos esfuerzos auspiciados por Augusto, Tiberio, Nerón o Justiniano.
Se sospecha que las tribus bárbaras que asolaron los territorios del imperio y fundaron los reinos que luego dieron origen a muchos estados actuales, no eran grandes lectores, por lo que durante un tiempo Occidente quedó a salvo de esta temible plaga.
En cuanto al lejano oriente nos llegan ejemplos igualmente edificantes: el famoso Shi Huandi quemador de libros, o las medidas eminentemente pedagógicas consistentes en establecer la pena de trabajos forzados en la Gran Muralla para aquellos que ocultaran libros.
El Santo Oficio: el fuego purificador de ideas
A destacar en los siglos del Medievo las destrucciones de El Corán en la España que Almanzor y colegas fueron arrebatando al Islam. Y poco después, significativamente en pleno renacimiento, período nada sospechoso por su probado –más allá de toda duda- amor a la cultura, descollaron las persecuciones de esa peligrosa estirpe dedicada a reunir libros: Matías Corvino, Miguel Server, Pico Della Mirándola, o el propio Gutemberg –que para colmo duplicó en Occidente ese invento chino que servía para multiplicar los libros y extender por tanto el mal que segregan.
A partir del siglo XVI el Santo Oficio sistematizó esta labor elaborando Catálogos o Índices de libros cuyos autores o meros portadores se convirtieron en objetivo de especial –y muy calurosa- atención.
Bibliocaustos
Esta batalla contra lo maligno se verá incrementada en los tiempos modernos y contemporáneos. Sin ir más lejos, ahí queda el ejemplar bibliocausto nazi, las destrucciones de libros –y de aquellos que pudieran estar contaminados por ellos- por parte de regímenes militares en Chile o Argentina, las persecuciones de libros en China o el Báltico, y las recientes destrucciones masivas practicadas en Serbia, Chechenia o Iraq, donde los activos muchachos del Tío Sam pueden apuntarse directa o indirectamente la destrucción o desaparición de un millón de libros, entre ellos algunos que venían resistiéndose a esta tenaz persecución higiénica durante milenios.
A pesar de ello, y de los inútiles esfuerzos realizados por algunos autores insignes –Kafka, Gogol, Sabato- para impedir que sus obras se conviertan en libros, estos infernales objetos no solo han logrado sobrevivir, sino que proliferan de manera inquietante y perturbadora.
Pero, por si alguien se llama a engaño pensando que hablo aquí solo de determinados libros –inspirados por el Diablo o por alguno de sus innumerables emuladores- aclararé que me refiero al libro en sí mismo, a cualquier libro sin importar su tema, autor, materia o título; porque todos y cada uno producen un daño igualmente monstruoso e irreparable: abren la puerta a otros mundos y, lo que es peor, permiten acceder a los sótanos más recónditos de nuestra alma pecadora, engendrando así la suprema amenaza, la máxima execración, el más temido desafío: que se cuestione este mundo en el que vivimos fomentando el descontento, el autoconocimiento, la desobediencia, el espíritu crítico… y en definitiva la perversión del rebaño.
Malaquías de Hildesheim. Hermano bibliotecario.
Debéis saber que, a pesar de los avances tecnológicos, el contenido principal de una biblioteca siguen siendo los libros, objetos malignos de los que debéis huir como de la peste –de hecho podría considerarse que los libros son verdaderamente una peste; no en vano, a lo largo de su historia se han realizado ímprobos esfuerzos por exterminarlos con resultados irregulares.
Sargón: un pionero
Ya en Sumer, en los albores de la escritura, comenzaron a utilizarse las tablillas que entonces servían de soporte a los libros como material de reciclaje para fabricar ladrillos. Estas muestras de sentido práctico fueron sustituidas por la simple y directa destrucción sistemática con la llegada de Sargón a Ebla. Los métodos expeditivos de Sargón fueron ampliamente emulados en todo el próximo oriente y en el occidente antiguo: Senaquerib nos libró de la Biblioteca de Babilonia, el patriarca Teófilo de la de Alejandría y Marco Antonio de la de Pérgamo.
La República romana puso un broche de oro a esta ímproba lucha borrando del mapa la práctica totalidad de la producción literaria de Cartago, además –ya puestos- de la propia Cartago. Y ya en tiempos imperiales se registran modestos esfuerzos auspiciados por Augusto, Tiberio, Nerón o Justiniano.
Se sospecha que las tribus bárbaras que asolaron los territorios del imperio y fundaron los reinos que luego dieron origen a muchos estados actuales, no eran grandes lectores, por lo que durante un tiempo Occidente quedó a salvo de esta temible plaga.
En cuanto al lejano oriente nos llegan ejemplos igualmente edificantes: el famoso Shi Huandi quemador de libros, o las medidas eminentemente pedagógicas consistentes en establecer la pena de trabajos forzados en la Gran Muralla para aquellos que ocultaran libros.
El Santo Oficio: el fuego purificador de ideas
A destacar en los siglos del Medievo las destrucciones de El Corán en la España que Almanzor y colegas fueron arrebatando al Islam. Y poco después, significativamente en pleno renacimiento, período nada sospechoso por su probado –más allá de toda duda- amor a la cultura, descollaron las persecuciones de esa peligrosa estirpe dedicada a reunir libros: Matías Corvino, Miguel Server, Pico Della Mirándola, o el propio Gutemberg –que para colmo duplicó en Occidente ese invento chino que servía para multiplicar los libros y extender por tanto el mal que segregan.
A partir del siglo XVI el Santo Oficio sistematizó esta labor elaborando Catálogos o Índices de libros cuyos autores o meros portadores se convirtieron en objetivo de especial –y muy calurosa- atención.
Bibliocaustos
Esta batalla contra lo maligno se verá incrementada en los tiempos modernos y contemporáneos. Sin ir más lejos, ahí queda el ejemplar bibliocausto nazi, las destrucciones de libros –y de aquellos que pudieran estar contaminados por ellos- por parte de regímenes militares en Chile o Argentina, las persecuciones de libros en China o el Báltico, y las recientes destrucciones masivas practicadas en Serbia, Chechenia o Iraq, donde los activos muchachos del Tío Sam pueden apuntarse directa o indirectamente la destrucción o desaparición de un millón de libros, entre ellos algunos que venían resistiéndose a esta tenaz persecución higiénica durante milenios.
A pesar de ello, y de los inútiles esfuerzos realizados por algunos autores insignes –Kafka, Gogol, Sabato- para impedir que sus obras se conviertan en libros, estos infernales objetos no solo han logrado sobrevivir, sino que proliferan de manera inquietante y perturbadora.
Pero, por si alguien se llama a engaño pensando que hablo aquí solo de determinados libros –inspirados por el Diablo o por alguno de sus innumerables emuladores- aclararé que me refiero al libro en sí mismo, a cualquier libro sin importar su tema, autor, materia o título; porque todos y cada uno producen un daño igualmente monstruoso e irreparable: abren la puerta a otros mundos y, lo que es peor, permiten acceder a los sótanos más recónditos de nuestra alma pecadora, engendrando así la suprema amenaza, la máxima execración, el más temido desafío: que se cuestione este mundo en el que vivimos fomentando el descontento, el autoconocimiento, la desobediencia, el espíritu crítico… y en definitiva la perversión del rebaño.
Malaquías de Hildesheim. Hermano bibliotecario.
jueves, 1 de noviembre de 2007
REUNIÓN PLAN LYB EN MOTRIL
Seguramente ya habéis recibido la notificación 'oficial', pero por si alguien aun no lo sabe, el próximo lunes, día 5 de noviembre en el salón de actos del CEP (Pza. de la Libertad, 1. Motril) a laas 11 de la mañana habrá una reunión de los directores de Centros con el Plan LyB y coordinadores de los Proyectos, con el el jefe del servicio de ordenación educativa y el coordinador provincial del Plan de Lectura y Uso de las Bibliotecas Escolares que, entre otras cosas, presentarán las novedades del programa y las propuestas de actividades para este curso.
Ante cualquier duda, puedes dejar tu comentario en este blog o contactar con Rocío o Diego en el CEP (tel. 958603062)
Un saludo.
D.
(Diego Ojeda. CEP)
Ante cualquier duda, puedes dejar tu comentario en este blog o contactar con Rocío o Diego en el CEP (tel. 958603062)
Un saludo.
D.
(Diego Ojeda. CEP)
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